Golok Dham Admin

प्रेम रस मदिरा

सिद्धान्त-माधुरी (पद क्रमांक – ८६)

रचयिता एवं संगीत – जगद्गुरूत्तम श्री कृपालु जी महाराज

स्वर – सुश्री ब्रज परिकरी देवी जी

रटु निशिदिन राधे नाम रे।
जासु नाम घनश्याम याम वसु, रट नित पूरनकाम रे।
जासु अनूपम रूपमाधुरी, ध्यावत सुंदर श्याम रे।
जासु गुनन गावत मन भावत, श्यामहुँ आठों याम रे।
जासु ललित लीला देखन हित, बिक्यो ब्रह्म बिनु दाम रे।
जासु धाम सनकादि लतन बनि, ठाढ़े उलटे पाम रे।
हम ‘कृपालु’ उन नाम रूप गुन, गावत लीला-धाम रे।।

भावार्थ – अरे मन! तू निरन्तर राधे नाम की रटना कर जिसके नाम को पूर्णकाम श्यामसुन्दर भी रटते हैं, जिसकी अनुपम रूप माधुरी का श्यामसुन्दर निरन्तर ध्यान करते हैं, जिसके गुणों को प्रेम-विभोर होकर श्यामसुन्दर निरन्तर गाया करते हैं। जिसकी नित्य नव लीलाओं को देखकर ब्रह्म श्यामसुन्दर भी बिना दाम के बिके हुए हैं। जिसके धाम में सनकादिक परमहंस भी लता वृक्ष बन कर उलटे पैर खड़े हुए हैं। ‘श्री कृपालु जी’ कहते हैं कि हम उनके नाम, रूप, गुण, लीला, धाम को सदा गाया करते हैं।

Prem Ras Madira

Siddhant Madhuri – 86

Lyrics and Music – Jagadguruttam Shri Kripalu Ji Maharaj

Singer – Sushri Braj Parikari Devi Ji

raṭu nishidina rādhe nāma re
jāsu nāma ghanashyāma yāma basu, raṭa nita pūrana kāma re
jāsu anūpama rūpa mādhurī, dhyāvata sundara shyāma re
jāsu gunana gāvata manabhāvata, shyāmahuṁ āṭhoṁ yāma re
jāsu lalita līlā dekhana hita, bikyo brahma binu dāma re
jāsu dhāma sanakādi latana bani, ṭhādhe ulaṭe pāma re
hama ‘kripālu’ una nāma rūpa guna, gāvata līlā-dhāma re

Meaning – Oh mind! Continuously repeat the name of Shrī Rādhā, whose name is reiterated day and night even by the Supreme Lord Shyāmasundara even though He is absolutely self-contented. He always meditates on Her uniquely sweet, beautiful form and ceaselessly sings Her virtues with great love. The Supreme Brahma Shyāmasundara is sold without a price for seeing the ever-new enchanting līlās of Shrī Rādhā. In Her divine abode, even the greatest paramhansas, Sanaka etc. are standing upside down in the form of trees and creepers. Jagadguru Shrī Kripālu Jī says, “We always sing the names, forms, attributes and līlās of Shrī Rādhā.”

līlā : Divine pastime or the graceful pattern of divine activity for the welfare of mankind.
paramhansa : One rejoicing in the knowledge of self.

प्रेम रस मदिरा

सिद्धान्त-माधुरी (पद क्रमांक – ५५ )

रचयिता एवं संगीत – जगद्गुरूत्तम श्री कृपालु जी महाराज

स्वर – सुश्री ब्रज परिकरी देवी जी

तू मन! मनमानी त्याग रे।
बीते जनम अनंत नींद महँ, अब झटपट उठ जाग रे।
पुत्र कलत्र मित्र आदिक जे, तिन करु द्वेष न राग रे।
नँदनंदन पादारविंद ते, करि ले अब अनुराग रे।
तजि दे इंद्रिन विषय वासना, प्रेम सरस रस पाग रे।
जो ‘कृपालु’ चह भुक्ति मुक्ति तो, लगे प्रेम पट दाग रे।।

भावार्थ – हे मन ! अब तू अपनी मनमानी छोड़ दे। तुझे अज्ञान की नींद में सोते हुए अनन्त जन्म हो गये। अब जागकर तुरन्त उठ बैठ। पुत्र, स्त्री, मित्र आदि से न तो शत्रुता कर, न तो मित्रता ही कर। श्यामसुन्दर के युगल चरणों में निरन्तर प्रेम कर। इन्द्रियों की विषय वासनाओं को छोड़ दे एवं सरस प्रेम रस में अनुरक्त हो जा। ‘श्री कृपालु जी’ कहते हैं, किन्तु ध्यान रहे कि भुक्ति एवं मुक्ति की कामना न उत्पन्न होने पाये, अन्यथा प्रेम के उज्ज्वल वस्त्र पर कलंक लग जायगा। 

Prem Ras Madira

Siddhant Madhuri – 53

Lyrics and Music – Jagadguruttam Shri Kripalu Ji Maharaj

Singer – Sushri Braj Parikari Devi Ji

tū mana! manamānī tyāga re
bīte janama ananta nīṁda mahaṁ, aba jhaṭpaṭa uṭha jāga re
putra kalatra mitra ādika je, tina karu dvesha na rāga re
naṁdanandana pādāravinda te, kari le aba anurṁga re
taji de indrina vishaya-vāsanā, prema sarasa rasa pāga re
jo ‘kripālu’ chaha bhukti mukti to, lage prema paṭa dāga re

Meaning – Oh mind! Abandon your arbitrariness now. You have been sleeping in the stupor of ignorance for innumerable lives. Now, shake off your sloth and get up immediately. Neither be hostile to your son, wife, friend etc. nor love them. Love only the lotus-feet of Shyāmasundara ceaselessly. Abandon the poisonous passion for sensual objects and become inebriated with the nectarean divine love-bliss. Jagadguru Shrī Kripālu Jī says, “But be cautious that the desire of bhukti and mukti should never be generated in your heart, otherwise the clean and shining cloth of love will become tainted.”

Bhukti: The desire for the pleasures of this world and the world beyond.
Mukti: Liberation from the bondage of māyā. It is of five kinds namely sārshṭī, sāmīpya, sārūpya, sālokya, and sāyujya.
Māyā: The insentient power of God through which God creates this world.
Sārshṭī: Liberation of attaining equality with God in opulence.
Sāmīpya: Liberation of living in close proximity of God.
Sārūpya: Liberation of having the same form as God’s.
Sālokya: Liberation of living in the same abode with God.
Sāyujya: Liberation of merging into the personality of God.

प्रेम रस मदिरा

सिद्धान्त-माधुरी (पद क्रमांक – ५३)

रचयिता एवं संगीत – जगद्गुरूत्तम श्री कृपालु जी महाराज

स्वर – सुश्री ब्रज परिकरी देवी जी

तन यौवन धन दिन चार रे।
बड़े बड़े सुंदर तनु वारे, अंत भये जरि छार रे।
बड़े बड़े यौवन मद वारे, अंत खाँय लठ मार रे।
बड़े बड़े अगनित धन वारे, अंत चलत सब झार रे।
बड़े बड़े जे रहे कहावत, नाम न तिन संसार रे।
ताते अब ‘कृपालु’ बनि छोटे, भजु नित नंदकुमार रे।।

भावार्थ – अरे मन! यह शरीर, यह युवावस्था एवं यह धन, चार दिन ही रहेगा, इसका अहंकार छोड़ दे। बड़े-बड़े सुन्दर शरीर वाले अन्त में जल कर राख हो गये, बड़े-बड़े जवानी के अभिमान में चूर अपने ही प्रियजनों के हाथ लट्ठ की मार खाये। बड़े-बड़े करोड़पति अन्त में हाथ पसार कर चले गये। इतिहास में जो बड़े-बड़े कहलाते थे उनका संसार से नामनिशान भी मिट गया। ‘श्री कृपालु जी’ कहते हैं इसलिए अब छोटे बनकर अर्थात् दीन बनकर श्यामसुन्दर का निरन्तर भजन कर। 

Prem Ras Madira

Siddhant Madhuri – 53

Lyrics and Music – Jagadguruttam Shri Kripalu Ji Maharaj

Singer – Sushri Braj Parikari Devi Ji

tana yauvana dhana dina chāra re
bade bade sundara tanu vāre, anta bhaye jari chhāra re
bade bade yauvana mada vāre, anta khāṁye laṭha māra re
bade bade aganita dhana vāre, anta chalata saba jhāra re
bade bade je rahe kahāvata, nāma na tina sansāra re
tāte aba ‘kripālu’ bani chhoṭe, bhaju nita nandakumāra re

Meaning – Oh mind! This body, this youth and this wealth are all fleeting, therefore never be proud of these perishable things. All the possessors of beautiful young bodies were reduced to ashes in the end. All those who are blind with the intoxication of youth will have their vanity smashed through the cudgel-beating by their own near and dear ones in the end. All the millionaires depart from this world empty-handed. The people who were known as great beings in history (emperors etc.) do not have the trace of even their names left in the world. Jagadguru Shrī Kripālu Jī says, “Therefore, now becoming small (i.e. humble), practise devotion to Shyāmasundara continuously.”

प्रेम रस मदिरा

सिद्धान्त-माधुरी (पद क्रमांक – २४)

रचयिता एवं संगीत – जगद्गुरूत्तम श्री कृपालु जी महाराज

स्वर – सुश्री ब्रज परिकरी देवी जी

अरे मन! हरि, हरिजन नहिं दोय। 
जहँ हरि तहँ हरिजन, जहँ हरिजन, तहँ हरि विलग न होय। 
दोऊ रहत दास दोउन को, मरम न जाने कोय। 
दोउ कर पर उपकार निरंतर, पतितन-मन मल धोय। 
जल, तरंग दोउ नाम उपाधी, वस्तुतस्तु इक सोय। 
पै ‘कृपालु’ हरिजन रूपी हरि, ही सों स्वारथ तोय।।

भावार्थ – हे मन! श्री कृष्ण एवं उनके भक्त वस्तुतः पृथक् नहीं हैं। जहाँ श्रीकृष्ण रहते हैं वहीं भक्त रहते हैं, एवं जहाँ भक्त रहते हैं वहीं श्रीकृष्ण रहते हैं। ये दोनों एक दूसरे से पृथक् किसी भी काल में हो ही नहीं सकते। 

“मयि ते तेषु चाप्यहम्” (गीता) श्रीकृष्ण एवं उनके भक्त एक दूसरे को प्रसन्न करते हुए एक दूसरे के भक्त बने रहते हैं।  इस रहस्य को बड़े-बड़े विद्वान् भी नहीं समझ पाते हैं। दोनों ही निरन्तर परोपकार की भावना से सांसारिक पतित जीवों के मन के महान् से महान् पापों को धोया करते हैं। जैसे जल एवं तरंग ये दोनों नाम औपाधिक रूप से ही हैं, वास्तव में दोनों ही नाम एक ही वस्तु के हैं। ‘श्री कृपालु जी’ कहते हैं कि – यद्यपि दोनों एक हैं फिर भी तुझे तो भक्त रूपी भगवान्  से ही काम है। भगवान् रूपी भक्त तो भक्ति प्राप्त होने के बाद ही काम आयेंगे।  

Prem Ras Madira

Siddhant Madhuri – 24

Lyrics and Music – Jagadguruttam Shri Kripalu Ji Maharaj

Singer – Sushri Braj Parikari Devi Ji

are mana! hari, harijana nahiṁ doya
jahaṁ hari tahaṁ harijana, jahaṁ harijana, tahaṁ hari bilaga na hoya
doū rahata dāsa douna ko, marama na jāne koya
dou kara para-upakāra nirantara, patitana-mana-mala dhoya
jala, taraṅga dou nāma upādhī, vastutastu ika soya
pai ‘kripālu’ harijana rūpī hari, hī soṁ swāratha toya

Meaning – “Oh my mind! There is no difference between Bhagwan Kṛishṇa and His devotees, the saints. Bhagwan Kṛishṇa is where His devotees are, and His devotees are where He is. They can never be separated from each other. (Mayi te teshu chāpyaham – Gītā). Their only aim being the happiness of the other, they always remain servitors of each other. The comprehension of this mysterious phenomenon is beyond the intelligence of even the greatest minds of the universe. The Lord and His saints both selflessly and unceasingly wash even the greatest sins inherent in the hearts of the fallen worldly souls. They can be likened to water and its waves, who although different in names, are one and the same.” Jagadguru Shrī Kripālu Jī says, “Although God and the saints are one and the same, yet your aim will be fulfilled only through the God in the guise of a saint, because saintly God will be of use only after the attainment of devotion.”